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潮雅降生礼
泉源:中国潮州    作者:    公布工夫:2014-04-14    点击数:6086次

 旧时,潮人关于降生礼很是注重,以为婴儿的降生,不仅是一个家庭并且是全部家属的大喜事,故将有身称为“有喜”或“有因素”。因而,便有了从有身到降生今后一系列约定俗成的降生礼俗泛起。这是潮人关爱生命的人性化具体表现。

生命的信息特性方才泛起便遭到珍爱,因此便有了旧俗孕期忌讳的风俗。比方:忌动土、忌漂染、忌婚礼、忌凶事、忌正在妊妇屋子里钉钉子、忌绑缚、忌挪动转移或挪动大型家具和器物,特别是忌安床,和妊妇忌裁剪、用针和锥子等;禁食苦瓜、吊瓜(黄瓜)、南姜、虾、蟹类、贝类、鹅、“番鸭”和无鳞鱼等。这些虽没有科学原理,有其想当然的成份,但也有很多是有科学原理的,如不要正在妊妇家里锤锤钉钉、打打闹闹,连结平静,确确实实是对妊妇身体健康和胎儿一般发育起到珍爱感化,能最大限度天制止诞生畸形儿和难产等征象。

临蓐的礼俗会果天果时而同,旧时多半人家都是经由过程拜鬼求神大概经由过程巫术等手腕去祈求产妇安然、安产及产男孩,以削减产妇的痛楚;很多的中央另有正在门上结挂神符、红花(石榴花)仙草、榕枝竹青等的风俗,以此辟邪,并示知外人,那是产妇人家,弗成随意进入及滋扰。如今,这些旧俗已少见了。

产妇临蓐以后,第一件事是要将婴儿的脐带取胎衣星散开来,俗称“返脐”(即断脐带)。一样平常是用经由消毒的铰剪剪断脐带,但有些中央则男女有别,死男的用会厉害的竹杆片,寄意于孩子往后会当官、兴旺;死女的才用铰剪,寄意于女儿长大后会裁剪缝衣。那是旧俗重男轻女和男尊女卑的一种显示。

正在旧社会,“生仔(即生孩子)”不但是一个家庭的大事,也是家属以至是姻亲之间的大事,特别是死男的会使姻亲之间的干系更密切、牢靠。因而,婴儿一诞生,就要将喜信示知亲戚、同伙和左邻右舍,特别是婴儿的父亲要亲身到岳亲家去报讯。报喜情势也果生男生女而同,死男的要用红纸贴写明婴儿的诞生年月日,并配上红花和仙草,同备办的糖饼等送到岳亲家去“报添丁”;死女的只是口头示知罢了,俗称“报添口”。民间对“生仔”者的祝愿也一样,死男的以“恭喜”祝愿;死女的则道“也好”。故死男的人家切肤之痛,死女的人家喜笑颜开。可见重男轻女、男尊女卑的传统看法正在旧时是何等根深蒂固啊!

婴儿诞生到了第3天,有些中央要举办“三朝礼”。那虽带有宗教的颜色,但却是人生的第一次浸礼。产妇家要请尊长和接生婆到来食喜酒,俗称“三朝酒”;要用柚叶、艾叶和老姜等煮火给婴儿洗澡,称之为“洗三朝”。婴儿诞生第3天或第7天至第10天或第12天(女婴第11天),有个体中央以至延至1个月,称之为“上腊”,俗称“腔腊”。就要举办“开荤(腥)”典礼。有茹素的产妇才可由茹素转为吃荤,还要抱婴儿拜“公婆神”(有的拜“花公妈”),拜毕后威胁些鱼、肉让婴儿舐舐。亲戚、同伙和邻里一样平常要正在“开荤”时送来猪肉、鸡蛋道喜,死男的要以“苦糯米饭”、豆酒、面条等回赠,死女的则回赠“鱼春圆”(即薯粉圆仔);岳亲家要备办糯米、红糖和肉、蛋等礼品,并正在其上面贴上寄意祥瑞的赤色纸花前来致贺。有些中央死男的要收公鸡,死女的便收母鸡;死男的收上偶数,死女的则收奇数。凡是岳亲家送来贺礼的,皆要以糖饼回赠。-www.8455.com

诞生到了满月,俗称“到月”,婴儿要举办剃头典礼,请理发师大概是婆娘筹办,用一全株青翠伴剃头刀做理发状,有的则将婴儿的头发悉数剃去,以为如许新少出来的头发才会黝黑。然后把青翠种正在菜园里,以示婴儿长大后会强健、智慧,并可出产房见世面;产妇要“挽里”,以此寄意脸能像满月般洁白艳丽,并可走出产房,规复一般生涯。外婆要送来腰兜、白鞋、猫帽和衫及方裙等,以表对外孙的心疼。但死女的却忌送方裙,如普宁、揭西的客家一带,死男的必收风雅裙,死女的则改为收裤,由于“裙”是女性的意味,且“裙”取“群”谐音,恐怕死女成群而避讳。“到月”时,若没有正在“开荤”宴请亲朋的,就要举办庆满月运动,请亲戚朋友吃“满月酒”,应邀者也要送礼物表示祝贺,现时多以收“红包”的体式格局予以致贺。

除上述礼俗中,有些中央另有举办“百日礼”的风俗。那是对婴儿天保九如的一种祝贺,由于“百”不但是一个主要的数目字,并且含有“美满”和“百喜”、“百寿”、“百福”等义,故婴儿诞生谦一百天,也要祝贺一番,亲朋要照顾礼品到来祝愿,婴儿家要设席招待。同时,让婴儿戴上意味康健短命的“百家锁”(也称“长命锁”、“百家练”等),最简朴的是用红线将铜钱编串起去,挂于婴儿脖子上;对照珍贵雅观的是用金银打制成锁形薄片,系上金银链挂于婴儿的脖子上。但这些须由婴儿的家人背四邻乞讨去的钱购置的,以意味婴儿为百家一切,会天保九如。-新葡京网址2959.com

婴儿谦周岁,潮俗称为“着对”,就要做“头生日”。到了50岁称为“上寿”,便要举办庆“大生日”的“寿礼”。大人(即已婚的)过生日,一样平常要给亲邻捧送“豆丝蛋”。出嫁的女儿要正在怙恃生日时,备办礼品回娘家背怙恃祝寿。但有一条规例,岳父母须先办“寿桃”、“豆丝蛋”等给半子“做生日”后,半子女儿方可回娘家背双亲贺寿。如今,不论是大人照样小孩过生日,有很多的人皆时髦吃生日蛋糕,并同唱“生日歌”。应该说“做生日”是一件随同人毕生的事,也是降生礼的一种追想典礼。

跟着社会的前进,医疗手艺的先辈,如今的妇女常常到病院妇检和胎检,发明题目实时治疗,加上产妇都是到医疗手艺较好的病院临蓐,平安有保障,因此潮雅的降生礼(包孕忌讳),除一些有科学原理的、有优越祝贺的继承保存以外,已逐步被取销,并泛起了取计划生育政策相适应的一些降生礼俗新风。



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