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湘子桥的民间传说
泉源:中国潮州    作者:    公布工夫:2014-05-07    点击数:5192次

     犹如我国的名山大川撒布着许多有神话颜色的民间故事一样,已有近千年汗青、建筑风格奇特的湘子桥,一样有许多民间传说。这些传说,是组成湘子桥文明内在的主要部分。  -澳门新葡京59533.com

     传说之一是人们所熟习的“仙佛造桥”。即唐朝韩愈来潮州后,为了相同两岸,请他的侄孙韩湘子等八仙取潮州的广济僧人分器械斗法造桥。因为半途法力生效,致中央一段未能衔接,由广济僧人用禅杖和八仙之何仙姑用莲花化作巨缆和十八只梭船衔接起来,因而分别称桥名为“湘子桥”和“广济桥”。而正在他们法力生效的中央就有羊酿成的“乌洋山”(浮洋镇)和猪酿成的“猪山”(磷溪镇)。  

     风趣的是另有二个传说与此有关:  -www.06069.com

     一是梅州阴那山的灵光寺创寺唐朝祖师一样参予仙佛造桥,并卖力中央一段,但因为路途悠远,半途也发作法力生效,致中央段没有建桥,因而自号为“羞愧僧人”(关于“羞愧僧人”的名号,尚有其他注释)。  

     一是正在明朝陈一松的《重建广济桥记》中有一段纪录:“故老相传,昌黎韩公乞神于江,江为涸数日,固得经始焉”。那一纪录说的是老一辈相传,韩愈为了建桥,求江神互助,因而韩江干枯数日,使桥能得开工建筑,那也是一则神话传说。  

     以上传说反应了几个问题:  

     1.把始建于宋的湘子桥推前至唐,相隔数百年,同时把建桥的劳绩归于韩愈,道清楚明了韩愈正在潮民气目中的职位。因为有韩愈祭鳄的神话,因而也便派生出造桥的神话。  

     2、历史上梅州天区属潮州,梅县称程乡,因而便有了灵光寺方丈参予建桥的传说,反应了韩江联络着潮客族群的严密干系。  

     3、因为湘子桥的工程浩大,时间长,逾越人们所想像,因而借神力建桥就成为传说的一定内容。  -澳门葡京赌场

     传说之二也是人们所熟习的“王源除怪石”。王源是明宣德七年主持大规模建桥的潮州知府,并正在桥上建“廿四楼台”而有“江南第一桥”之毁。由于建桥需大量石料,此时传葫芦山上出有2块怪石,使潮城常常有火警和诉讼。因而他亲身带人上山,带头砸下2块怪石,并题下了除怪石诗(此诗及“王源除怪石处”刻于石上,“文革”时被毁)。王源此一举动,不只排除了人们对怪石的恐惊,也处理建桥的局部石料。  

     王源为福建省龙岩人,藉韩江的联络使之大规模修湘子桥有一定的内在联系,而更主要的是得到潮人的拥护,因此有了“除怪石”的传说。而今后当王源果建桥冒犯中央豪绅,遭诬陷被押京师盘问时,是潮人联名为之伸冤摆脱。  

     传说之三是“吴府公祭火”。吴府公是清朝讲咸年间的潮州知府吴均,某年果韩江水涨淹上城墙,潮城危机,他正在东门楼上祭火,恳求火退,但火始终出退,因而他把本身的官帽、官服投于水中,示意取城共存亡。道也新鲜,此时大水便退了。今后,人们正在东门楼设了他的神像祭奠,并正在湘子桥的东桥建了“平易近不克不及记”的牌楼。  -3730.com

     吴均果参予弹压吴忠恕等农民起义而正在解放后遭到史家的批评,但他为官廉洁,关心群众痛苦却为潮人所拥护。听说他告老回家时死于途中,身旁并无一物。  

     此上3个传说皆触及3位正在历史上遭到潮人赞誉的清官、贤吏,而他们的名字又取湘子桥有联络,从而也反应了湘子桥正在潮民气目中的职位,由此也能够得出结论,凡是体贴和敬服湘子桥的人,一定得到潮人的口碑。  

     另外,有关湘子桥的传说另有“殷商食桥脚鲤”、“孝子卖江心火”的故事。“桥脚鲤”是指湘子桥下的鲤鱼,果吃桥上抛弃的废物而成为名产。“江心火”是于梭船下取水,以其处于韩江中央味清甘而为烹时间茶的最好用火。

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