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潮州花灯
泉源:    作者:    公布工夫:2014-06-21    点击数:11336次

   

    潮州花灯是民间脍炙人口的传统工艺品。相传元宵佳节闹花灯是潮州人民群众的赏心乐事,元宵伊始,热潮则正在正月廿四日前后三夜,一向要闹近十个日夜。壮盛期间,全城共有两百多屏大花灯,连同龙凤灯、鱼灯、果子灯共达数百之多。分八社游行。潮州花灯独具特色,披发着浓重的乡土艺术的芳香。最早的潮州花灯是以竹作架,用绢绸裱成空心人物,外面浓施粉彩,描画服饰,夜间灯火点于其中,透照出来,绰约感人。潮州花灯,作为一种民间艺术,它不可能自力的存在。


    研讨潮州花灯的分类,应当把它取存在于全部民族中的花灯联络起来研讨。凭据分别的尺度,分别的角度的差别,我国民间花灯艺术大抵可分为以下几类:
    1、 从地区上分别,能够分为南北二大派别花灯,是广泛存在于全部中国的。重要是汉族区域为衰。元宵,是中国人的一大节日。每逢正月十五闹元宵时,各地都邑以差别的体式格局庆贺。而花灯,正在闹元宵中饰演着十分重要的脚色。由于地区的差别,风俗的差别,头脑文明内在的差异,各地花灯的表现形式也不尽雷同。要念详实的辨别,难题很大。若是从大抵上去分别,可分为南北二派,大体上以长江流域为界。北方花灯布满阳刚之气,像哈尔滨的冰灯,天安门城楼上的大灯笼,都很有气魄。他们讲求线条之美,寻求嵬峨、宏伟。那取北方男人粗暴、豪迈有关。而南方人的特性是情绪细致,寻求的是精美绝伦,吴侬细语的特性正在花灯的显示形式上获得充裕的表现。精摹细琢,精致细致,寻求完善,活泼真切。如姑苏秦淮河上夜晚的荷花灯,盏盏花灯摇摆于江水之上,墨客书生荡舟于其中,或放歌,或唱和,多美的一幅画境。潮州花灯当属南派,正在人物刻画上,花灯外型上寻求的都是完善之美,细节刻画上寻求形象真切。
    2、 从品种上分,花灯可分为活灯和纱灯。所谓活灯,就是由人物打扮起来的花灯。这类花灯,从显示形式上又可分为二种,一种是有情节,有历程的花灯,如云南花灯戏,是源于明朝或更早时的民间“社火”运动中的花灯,盛行于云南、四川、贵州等天。是花灯取本地的曲种、剧目或民歌相融会构成的一种花灯艺术。另一种是凭据神话传说,剧目的出色片断,由活人打扮,流动其特定场景,列入游神赛会运动。如北方有一种活灯,用小孩童装扮成一百整八英雄,绑正在棍子上,由成人扛着游行,称为“铁拐景”。因为其不利于孩子的健康成长,现已被取消,明令制止。我们潮汕区域也有活灯,但取云南的花灯戏、北方的活灯差别,仅由活人打扮列入游行。对照文化。潮州歌册《百屏灯》尾句:“活灯看完看纱灯”中的活灯,指的也应是这一种,凭据大人们的回想,改革开放今后,每逢春节或元宵,潮汕区域均构造游行,游行中便有活灯。潮州改革开放后第一次游行中的“蝶恋花”就是。潮阳的英歌舞,潮汕区域的“公背婆”均是常见的活灯情势。另外一类是纱灯。纱灯是花灯艺人们用种种质料,经由过程扎造,粘贴,缝接等伎俩建造出来的花灯。我们今天所说的潮州花灯,多半是指纱灯。纱灯大体上可分为:灯饰和灯屏两大类。灯饰,是扎制起来的花篮、灯笼、宫灯、走马灯和飞禽走兽花果虫鱼等挂饰,多半挂于灯棚、祠堂、门前或游行的标头。灯屏,是拔取戏曲的典范场景,神话传说等素材,扎制出特定的人物场景,构成整屏展出的花灯。那是潮汕所特有的一种花灯艺术,据蔡泽民著的《潮州风情录》(中国民间文艺出版社出书)一书记载:清末宣统二年,花灯艺人杨云楼、杜松笙建造的“红楼梦”、“黑孟玉”两大屏花灯便正在列入南京王国花灯竞赛中获了奖,那是距今百余年的事了。
    潮州花灯应是我国民间花灯艺术的一部分。其分类总体上取其余中央花灯根基雷同。但它本身的乡土特性和作风特征使潮州花灯的分类又有别于云南独山花灯等中央花灯。自成体系。传统的潮州花灯从内容上可分为“素灯”和“热灯”两大类。“素灯”又叫“文灯”,重于心情行动,偏重经由过程心情、行动等形体言语去表达头脑内在。“热灯”又叫“战灯”,讲求盘弓走马姿式,反应武打战役场景,使人有如身历其境,浮想连翩。从人物形象和心情上看,潮州花灯取潮剧舞台上的人物脚色一样,可分为生、旦、丑、净四大类。光脸谱便有六百多种,以为只要几十种是不正确的,我们正在采访沈金炎老艺师时了解到,老人家收藏着其自绘的脸谱便有几百种之多。再合营服装鞋帽、道具刀枪、姿式心情、结构风景,组成一幅幅完善的绘景。挂灯的外型更是形式多样。有圆、方、梅、菱、饱、六角、八角等。又可分为壁灯、串灯、花篮灯、莲花灯、生果灯、行动灯、走马灯、另有座灯、吊灯等。真是美不胜收,美不胜收。跟着社会的生长,历代民间艺人,以本身的劳动和伶俐,络续推陈出新潮州花灯,使这朵艺苑偶花更加艳丽心爱。-新葡京开户

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